十益──聞經十益

﹝出華嚴經疏﹞ 謂毗盧遮那如來， 現法界無盡身雲， 遍一切處， 與十方佛， 互為主伴， 稱性圓融， 而說此經， 令諸菩薩一切大眾， 及未來世法界眾生， 皆悉得聞， 信解悟入， 生如來家； 乃至深入毗盧性海， 若人聞是經得無量無邊利益， 今束為十， 故云聞經十益也。 （梵語毗盧遮那， 華言遍一切處。 ） 〔一、 見聞益〕， 見聞益者， 謂見聞如來， 常說遍說， 此之大經， 佛佛道同， 法應如是， 令諸眾生入佛境界， 成見聞益。 （常說者， 過去、 現在、 窮未來際， 恒說此法也； 遍說者， 十方無盡世界， 皆說此法也。 ） 〔二、 發心益〕， 謂聞如來說本因中大願大行， 誓度眾生， 是以遂發信心， 學佛行願， 成發心益。 〔三、 造修益〕， 謂聞如來說此大經， 發起當機智慧善業， 令諸眾生如法進修， 成造修益。 〔四、 頓得益〕， 謂聞如來初成正覺， 即說此經， 為根本法輪， 義理玄妙， 具含眾德， 令諸眾生即能開悟， 成頓得益。 〔五、 滅障益〕， 謂聞如來說此大經， 廣明依正二果， 勝德莊嚴， 是以信樂修行， 滅煩惱障， 成滅障益。 （依正二果者， 一依果， 謂華藏莊嚴世界； 二正果， 謂如來十身也。 ） 〔六、 攝位益〕， 謂聞此經顯說圓融地位， 即一位之中， 具攝諸位功德， 期心證入， 成攝位益。 〔七、 起行益〕， 謂聞此經廣說圓融妙行， 即一行頓成諸行， 是以起深信解， 發意修行， 成起行益。 〔八、 稱性益〕， 謂聞說此經稱性極談真實之法， 決須解了， 依性起修， 成稱性益。 〔九、 轉利益〕， 謂聞此經說一切眾生皆具如來智慧， 乃展轉與人演說， 皆得饒益， 成轉利益。 〔十、 速證益〕， 謂總具前諸法門， 故廣修眾德， 則能速出生死， 頓證菩提， 成速證益。 （梵語菩提， 華言道。 ）